近日，诗人黄晔作品集《黄晔新诗选》由中国华侨出版社正式出版发行。
作品简介
《黄晔新诗选》收录了黄晔先生从2016年到2022年3月份,历时6年创作的诗歌作品160余首。共计12余万字，分别由“缘说斋"、“我是 卖酒翁"、“路过陈瑶湖"三部分组成。其诗歌创作题材广泛，或记人写景、描墓生活，或直抒胸臆，情感真挚。
安徽省作协主席许春樵为《黄晔新诗集》撰写推荐语，文中写到:黄晔的诗是他生命中的一次漫长旅行，在路上的黄晔看到人生无非是缘来缘去，而内心深处盛开的莲花却一直抗拒并注解着因与果的安排，于是这种由欲望、激情和理性、因缘尖锐冲突所繁衍出来的孤独、寂寞、自省与自救贯穿了他诗歌的字里行间，当诗歌需要黄晔确立一种态度时 ，“心若菩提，荣辱不惊”，成就了他人生的终极答案。
作品欣赏
站在凛冽的北风路口
一只蚂蚁穿行于一条街
寂寞而苍穹
错落于钢筋混凝土的屋檐下
咀嚼生活的残渣
站在凛冽的北风路口
一座城市灰暗的路灯下
一阵莫名的隐痛
撕裂五脏六腑
行走在一个人诗歌的国度里
寂寞而清欢
沉沦诗歌里的风景
悦色且迷人
每个人都有低谷来临的时候
储蓄阳光赋予的能量
呼吸自由的空气
一种欲念可以逆天改命
我是一个卖酒翁
隔着手掌般屏幕
犹如隔着一座山
爬过山高水远的肌肤
向往的梦呓正在无边无际地蔓延
我在深秋的夜晚
路过你的庄园
剥开莲籽苦涩的内心
阵阵暗香浮动隐藏的院落
栽一棵大树
需要种子土壤和水
需要用心良苦的培植
需要暑往寒来
我是一个卖酒翁
披星戴月的赶路人
只为卖酒去
顺路看荷花
我想离尘嚣稍稍远一点
晌午的阳光
爬上建国饭店的大玻璃窗上
入室的秋叶
在中秋的一个时辰装点诗意
一阵子失落之后
一朵莲从梦境中开启
腥湿味道的风荷丝语
在七月张开美丽的翅翼
我想离尘嚣稍稍远一点
看见一位脱俗的女子
在江南浣纱的湖边
洗涤生命的尘埃
掘一筐城南旧事
做着渔樵耕读的美梦
其实只要有人间烟火的地方
哪里有什么净土
夜色阿莲
冥冥之中的念想
隔着千山万水的屏障
一次无意间的偶遇
就是一场缘分的起始
清纯的靓影
总是装满心田
人性的欲念
就是在渐行渐远中体悟
有一句话一直铭记于心
你可以进我的园别摘我的花
当心我身上的刺
刺伤你的手
做一盏风中舞动的莲
在一个深秋的夜晚开合
面对浮躁的人世间
心若菩提 荣辱不惊
名利的藤蔓让人斩草除根
好郁闷的空气
压抑的心情见缝插针
偌大的城市一片原始森林
内心的向往油然而生
这个时候摊开一本书
撰稿人曹老先生的自撰体
心若菩提
让人读透一个人的创业史
心中自有一朵莲
开放一隅寂寞的世界里
名利的藤蔓让人斩草除根
梦境中的长廊磨刀霍霍
借我红尘三杯酒
借我命中一百年
相遇白首不相移
失志千里不相渝
一座城就是一盘棋
一座城就是一盘棋
流动的棋子
星罗密布的夜色
每一盏灯都有一个讲不完的故事
记得月落苏堤
我在西泠吴氏院落等你
那一壶酒
皆因余杭朵而的花开
独角犀是一匹马
多么平凡的一片云
飘浮在西湖的上空
停歇是因为永久的前行
每个人都有自己的秘密
喜欢只是一种愿望
六月初八的明月
芬芳于淝水河畔的午后
诗见人心并寻找失落的自己
——读黄晔诗歌
文｜李 犁
读黄晔的诗歌你会忘记他用了哪些词汇和比喻，也会忽略他的技法，记住的是一个人内心的高远和纯净，以及为了不让滚滚红尘扑灭这种本心和初衷灵魂的搏斗和挣扎，他就像深陷泥沼里的人，努力地想从中超拔出来，而且不想染上一点淤泥和留下阴影。这种心灵的撕扯让他的诗有了起伏，有了波峰浪谷，有了直击人心的锐利，诗因而超越了一般的触景生情和巧思妙语，多了对自身以及人生的关怀和追问，诗疼痛又坦荡，平实又陡峭，体积虽小，但有了难得的精神维度和道德情怀。所以，黄晔的诗歌是有志有道有理想的，这在技术上升格调下降的当下显得非常的可贵。
他是在用写作自省自勉，以诗歌支撑倾斜的生活，为心灵减压和纯化，为灵魂寻找出口和方向。于是我们在他的诗歌中看到两种力在角韧着，一个是砸向凡尘和大地，有咚咚的碰触之声，那是沉重的肉身，生活的必由之路，诗不仅有了人间的味道，更有了掐肤的生命感。
另一个是努力向上隆起，是精神和理想，他要从无奈甚至无限的劳绩中飞出来，飞向云端，飞向美和梦。前者重，后者轻，诗就在轻与重中刮擦和折返生成，有血肉也有灵魂，有真相也有真理。而推动这上下掘进的就是诗人滚滚翻动的情感。黄晔显然是一个心灵丰沛又多情敏感的诗人，他的燃点很低，与万物只轻轻地擦一下肩，内心的火焰就腾地燃起。就像他站在凛冽的北风路口（可能是遇到了红灯），想到自己就像“一只蚂蚁穿行于一条街/寂寞而苍穹”，于是“一阵莫名的隐痛/撕裂五脏六肺”，这就是心灵的不适引起肉身的疼痛。那么怎么平衡趔趄的心灵呢？于是诗出现了：“一座城市灰暗的路灯下/行走在一个人诗歌的国度里/寂寞而清欢/沉沦诗歌里的风景/悦色且迷人”这就是灵魂起飞了，仿佛超度，心得到了慰藉和解放，并获得了幸福感。诗在这里成了良药，也是灵魂栖息的家。
还有两首题为《我是一个卖酒翁》的诗，开始都是陈述屈辱，心有不甘，但因为有了诗的照耀，心情便柳暗花明，甚至变得浪漫又诗意：“我是一个卖酒翁/披星戴月的赶路人/只为卖酒去/顺路看荷花”。这种亲历性让他的每一首诗都有来历，有扑面而来的生活气息和生命的真滋味。但黄晔不是停留在情绪的消炎上，而是在叙述和倾诉的同时，借助生活的原型，让诗飞起来。就像撑杆跳，用竹竿狠狠地扎进现实之点，然后向高远处飞跃。这就是从实进入虚、从形而下进入形而上，让思与诗相遇并融合。于是他的诗成了两段式，前者是诗的引爆点，是现实，有点凝重和黯淡，包括词汇和意象，就像这些题目：《一座城就是一盘棋》、《给灵魂灌醉一壶酒》、《那个夜晚掌声已经落幕》、《这个城市没有我开启的钥匙》、《静谧的生活从繁华中渐渐隐退》、《孤独成癖》、《名利的藤蔓让人斩草除根》、《做一个耐心寂寞的人》、《有一种缘悲躬曲膝》、《生活简单一点好》等等。这些题目透漏了诗人在现实的抑郁，抑郁又刺激了心灵，让诗人有了写作的冲动，这就是灵感——灵感都是需要刺激的，大悲大喜更能撬动诗人的创造力，生产出更多的意外之金句。
对于黄晔来说，这种不适性首先让他肉体与心灵错位，他要通过写诗让拧巴的身心复位，让堵着的情感畅通，于是就有了后半截的超越和飞翔，释放和安适，虽不是生活的真实，但是是心灵的事实。比如其中有：“一朵莲从梦境中开启/腥湿味道的风荷丝语/在七月张开美丽的翅翼//我想离尘嚣稍稍远一点/看见一位脱俗的女子/在江南浣纱的湖边/洗涤生命的尘埃（《我想离尘嚣稍稍远一点》）”“做一盏风中舞动的莲/在一个深秋的夜晚开合/面对浮躁的人世间/心若菩提 荣辱不惊（《做一盏风中舞动的莲》）”等等。
诗的脉络也是心灵的走势，显然诗人在为心灵找落脚点。从哲学上讲，前半截是此在，即现实中的我，后半截是彼在，是理想或曰梦想中的我。通过上面这几首诗看出他要着落的并非玄虚，而是有可操作性的，就是回归和坚守。回归就是往回走，回到故乡和田园，看似向自然回归，其实是回到没被污染的人性之童年，从社会人恢复到自然人。坚守就是在功利凡尘中坚守人性纯洁和光明的品质。为此黄晔的诗里多次提到一个意象，那就是“莲”，这是他潜意识中的镜像，照耀也引领着的灵魂与之靠近。具体就是敢于在如淤泥的现实中坚守自己的纯洁和光明，不让它侵袭，并挺拔生长。与之对应的是：“我想把自己撕成碎片/然后又从地上拾起/做最后一次拼凑”。我们可以看做诗人在反抗，毁掉的是现实中异化的我，拼凑和建设的是一直坚守的内心的我，审美的我，理想的我，圣洁的我。
我们仿佛看到一个外表谦和温柔，但内心倔强的有为青年的形象。其中的不甘、不屈、不忿、不俗、不羁更是一束光，不仅让诗有了音容，更有了可贵的神情。有神情就不必过分地遣词造句，正常说话就行，掏心窝子说，让每一句都带着心灵的血和肉，那就是最好的诗。
古人说过，诗有性情，音律可以不计。那么对于新诗来说，诗有诚恳又能感觉到呼吸，而且透过诗行，我们能窥见了诗人的生活和他在生活中的样子，诗就有了人的影子，诗就活了。从这个角度来说，黄晔是在用诗写自传，通过个人史记录也反映了时代的面貌和历史，更是用诗寻找丢失和被日常遮蔽的自己。
正因为黄晔用说话写诗，那语调和语感就成了意象。它的抑扬顿挫就是诗人的心灵在浪尖上颠簸，这说明黄晔感情充沛，所有的诗句都不是他刻意而为，而是随疾驰的激情而自动漾出，伴着语气的轻重缓急、长吁短叹，诗人的面容开始显形，虽是忽隐忽现，但有词语的指引，形象越来越丰满，越来越清晰，且越来越近——诗人与读者终于在诗语中相遇，心灵与心灵开始重叠。原来诗人经历的正是我们内心的遭遇，诗人要去的地方也正是我们想抵达的。黄晔是在替我们言说，我们被他的诗唤醒，并开始重返被生活慢待和遗忘的心灵。于是黄晔的这些个人化的诗就有了更广阔的意味和回声。
作者简介
李犁，本名李玉生，辽宁抚顺出生。出版多本诗集、文学评论集、诗人研究集；其中诗论集《烹诗》获第三届刘章诗歌奖，另有诗歌与评论获若干奖项。辽宁新诗学会副会长，《深圳诗歌》执行主编，《猛犸象诗刊》特约主编。
作者简介
黄晔，中国作家协会会员、中国诗歌学会会员、铜陵市作协副主席，结业于2012年清华大学美术学院书法高研班，参加2005年度安徽大学研究生班学习，铜陵学院客座教授。在国内报刊发表诗歌多首，出版《叶子》《诗歌的远行》《站在远处的一只鸟》等10本诗集，文集《所有的遇见都是缘》《黄晔诗歌评析》两本。
